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      在扎西曲登,愛上藏戲文化

      作者: 徐金玉發(fā)布時間: 2024-05-25 11:17:52來源: 《人民政協(xié)報》
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        月光下、民宿內(nèi),雅礱扎西雪巴藏戲傳承人高亢雄渾的唱腔劃過夜空。那一刻,游客的腦海里立時想起路牌上的“廣告語”:“我在扎西曲登,愛上藏戲文化”……

        “雅礱扎西雪巴藏戲是我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而扎西曲登社區(qū)正是雅礱扎西雪巴藏戲的發(fā)源地,素有‘藏戲第一村’的美譽(yù)。這個‘寶藏’鄉(xiāng)村,就位于我們山南市乃東區(qū)。”西藏自治區(qū)山南市乃東區(qū)區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部部長、民宗局局長強(qiáng)巴說。此次他來京參加全國政協(xié)“鑄牢中華民族共同體意識,構(gòu)筑中華民族共有精神家園”雙周協(xié)商座談會,每每提及二者,言談間盡是笑意。

        “雅礱扎西雪巴藏戲有著600多年的悠久歷史,通過世代演繹,《諾桑王子》《朗薩雯蚌》等傳統(tǒng)劇目反映了人們對‘真善美’的追求,男女老少都愛看。幾年前,我們就創(chuàng)新性地將它和民宿結(jié)合,希望借此吸引五湖四海的游客來這里參觀交流,了解西藏這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。沒想到,游客們不僅來了、住下了,還在交流中和當(dāng)?shù)卮迕窠Y(jié)下了‘寶藏’友誼。”強(qiáng)巴笑著說,一個文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點(diǎn),“秒變”游客和村民友情的起點(diǎn)。

        “游客在這里住的時間不長,但當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,讓大家很自然地成了朋友。每每推開民宿的門,都能聽到他們笑語歡聲。”強(qiáng)巴說,最令他感慨的,是這段友情并沒有因為分別而中斷,“逢年過節(jié),他們竟會默契地想著彼此,為對方郵去家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)。有些村民家的孩子,恰好在游客的所在地上學(xué)、工作,這些游客回去后,還會專門去看看。可見,這種交往不是一兩個晚上的交流,而是長期的、持續(xù)的、溫暖的互動。”

        強(qiáng)巴還發(fā)現(xiàn),這些交流、交往是雙向的,游客不僅感受到了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情,也在潛移默化地用所思所想影響當(dāng)?shù)厝恕?ldquo;比如,當(dāng)?shù)卮迕裨陲嬍沉?xí)慣上也有細(xì)微改變,原本重油重鹽,現(xiàn)在更加多元、健康。村民們不僅腰包鼓了,年人均收入能達(dá)到3萬多元,而且待人接物更加從容自信,精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng),也慢慢形成了不斷了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和積極傳播區(qū)域優(yōu)秀非遺文化的意識。”強(qiáng)巴說。

        在強(qiáng)巴看來,“藏戲+民宿”,只是當(dāng)?shù)匾晕穆萌诤显鲞M(jìn)文化認(rèn)同、促進(jìn)各民族交往交流交融的一大嘗試。當(dāng)?shù)剡€有很多具有歷史特色的文化遺產(chǎn)和旅游資源值得挖掘。

        “這里的昌珠寺,至今還保留著文成公主用過的灶臺、銅鍋和唐卡;這里的西藏民主改革第一村克松村,還成立了西藏第一個基層黨組織……依托這些,我們可以探索形成容納當(dāng)?shù)貧v史傳統(tǒng)、紅色資源的精品文旅路線,將這些地方串聯(lián)起來,打造成鑄牢中華民族共同體意識的‘教育區(qū)’和‘體驗線’。”強(qiáng)巴說,但目前,這些資源的深入挖掘利用不夠,提檔升級方面缺少專業(yè)人才和資金保障,希望國家能給予相關(guān)的政策支持,助力山南充分利用自身文化資源優(yōu)勢,持續(xù)優(yōu)化文旅融合,培育和吸引相關(guān)人才,挖掘并講好當(dāng)?shù)孛褡鍒F(tuán)結(jié)的生動故事,不斷鑄牢中華民族共同體意識。

        “‘我還會再來的!’這是扎西曲登社區(qū)村民最常聽到游客說的話。我也希望能有更多像扎西曲登社區(qū)這樣的亮點(diǎn)實踐,不斷促進(jìn)各民族交往交流交融,在更多地方、更常聽到游客朋友的聲音!”強(qiáng)巴說。

      (編輯:陳建國 責(zé)編:周勇 終審:劉期勝)
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