9月11日，佛協(xié)西藏分會(huì)第十一屆理事會(huì)第二次常務(wù)理事會(huì)會(huì)議在拉薩召開(kāi)。這次會(huì)議是全區(qū)藏傳佛教界深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神，著力推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化的關(guān)鍵時(shí)刻，召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。會(huì)議傳達(dá)學(xué)習(xí)了中央第七次西藏工作座談會(huì)精神，審議通過(guò)了全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、佛協(xié)西藏分會(huì)會(huì)長(zhǎng)班禪額爾德尼·確吉杰布所作的工作報(bào)告和關(guān)于制定《西藏藏傳佛教寺廟章程》《西藏藏傳佛教寺規(guī)僧約》的決議。區(qū)黨委常委，統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)，區(qū)政協(xié)黨組副書(shū)記、副主席旦科出席會(huì)議并作重要講話。自治區(qū)副主席孟曉林，區(qū)政協(xié)副主席珠康·土登克珠、索朗仁增出席會(huì)議。

　　9月11日，區(qū)黨委常委，區(qū)政協(xié)黨組副書(shū)記、副主席，區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)旦科出席中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)第十一屆理事會(huì)第二次常務(wù)理事會(huì)會(huì)議并作重要講話。

　　旦科指出，去年換屆以來(lái)，在自治區(qū)佛協(xié)黨組的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在全區(qū)宗教界人士的全力支持下，佛協(xié)西藏分會(huì)始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義旗幟，與黨和政府同心同德、風(fēng)雨同舟，在協(xié)助黨委、政府貫徹落實(shí)黨的宗教政策法規(guī)、加強(qiáng)和創(chuàng)新寺廟管理、深入開(kāi)展“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)做先進(jìn)僧尼”教育實(shí)踐活動(dòng)、加強(qiáng)宗教界自身建設(shè)、抗擊新冠肺炎等方面都作了大量富有成效的工作，為全區(qū)工作大局作出了積極貢獻(xiàn)。實(shí)踐證明，佛協(xié)西藏分會(huì)在推進(jìn)我區(qū)長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展中的貢獻(xiàn)日趨明顯，在推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化方向中的作用更加突出，在促進(jìn)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)中的責(zé)任更有擔(dān)當(dāng)。

　　9月11日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)第十一屆理事會(huì)第二次常務(wù)理事會(huì)會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。

　　旦科就深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神，更好發(fā)揮佛協(xié)西藏分會(huì)橋梁紐帶作用提出五點(diǎn)意見(jiàn)。一、把握政治方向，深入學(xué)習(xí)貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神。在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的歷史交匯期，習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署召開(kāi)了中央第七次西藏工作座談會(huì)，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記和黨中央對(duì)西藏工作的高度重視和對(duì)西藏各族群眾的特殊關(guān)愛(ài)，充分彰顯了西藏工作在黨和國(guó)家全局中的戰(zhàn)略地位。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話全面總結(jié)了中央第六次西藏工作座談會(huì)以來(lái)西藏工作取得的全方位進(jìn)步、歷史性成就，深入分析了當(dāng)前西藏工作面臨的形勢(shì)任務(wù)，系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導(dǎo)思想，明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期西藏工作的目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，從戰(zhàn)略高度為新時(shí)代西藏工作繪制了宏偉藍(lán)圖，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為我們推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循、注入了強(qiáng)大動(dòng)力。特別是新時(shí)代治藏方略明確“必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度”“必須把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為西藏工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)”“必須促進(jìn)各民族交往交流交融”“必須堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向、依法管理宗教事務(wù)”，這些重要論斷既是總書(shū)記對(duì)宗教界的殷切期望，也是維護(hù)藏傳佛教正常秩序的根本要求。作為佛協(xié)常理，是宗教界的精英和代表，要把學(xué)習(xí)好貫徹好落實(shí)好“七次會(huì)”精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期最重要的政治任務(wù)，先學(xué)一步、學(xué)深一點(diǎn)，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，進(jìn)一步提高政治站位，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于新時(shí)代西藏工作的戰(zhàn)略部署上來(lái)，著力在學(xué)深悟透、做深做細(xì)做實(shí)上下功夫，進(jìn)一步增強(qiáng)在政治上緊跟領(lǐng)袖、思想上擁戴領(lǐng)袖、感情上貼近領(lǐng)袖、行動(dòng)上維護(hù)領(lǐng)袖的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。二、順應(yīng)時(shí)代要求，自覺(jué)推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化。習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化。藏傳佛教界的代表人士是推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化的“關(guān)鍵少數(shù)”，責(zé)任重大。要充分認(rèn)識(shí)到，藏傳佛教只有以法治化為保障，政治上自覺(jué)認(rèn)同、文化上自覺(jué)融合、實(shí)踐上自覺(jué)適應(yīng)，才能在中國(guó)化方向上邁出新的步伐，取得新的進(jìn)展，才能與社會(huì)發(fā)展同步、與時(shí)代進(jìn)步同頻，才能健康傳承。藏傳佛教界要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教優(yōu)良傳統(tǒng)，秉持眾生平等、慈悲為懷的善行理念，發(fā)揚(yáng)抑惡揚(yáng)善、平等寬容、扶貧濟(jì)苦等積極思想，圍繞服務(wù)大局，服務(wù)社會(huì)、服務(wù)信眾，主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代要求，把握和遵循宗教傳承的一般規(guī)律，通過(guò)對(duì)教義教規(guī)的闡釋?zhuān)鲃?dòng)從內(nèi)部促進(jìn)變革，使宗教理論更好地與新時(shí)代社會(huì)價(jià)值觀念相適應(yīng)，引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)宗教和順、社會(huì)和諧、群眾和樂(lè)。要在藏傳佛教領(lǐng)域深入開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)，自覺(jué)與十四世達(dá)賴(lài)和達(dá)賴(lài)集團(tuán)劃清界限，堅(jiān)決消除十四世達(dá)賴(lài)?yán)貌貍鞣鸾趟a(chǎn)生的負(fù)面影響，防止達(dá)賴(lài)集團(tuán)破壞和干擾活佛轉(zhuǎn)世、擾亂正常宗教活動(dòng)、破壞藏傳佛教正常秩序。要破除封建迷信，倡導(dǎo)科學(xué)文明，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，不利用宗教民俗活動(dòng)干預(yù)群眾生產(chǎn)生活。要聚焦維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的主要任務(wù)，著眼于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)教義教規(guī)闡釋?zhuān)l(fā)揚(yáng)藏傳佛教界愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，引導(dǎo)廣大僧尼和信教群眾正信正行、維護(hù)和平、積極向上。要提倡清凈莊嚴(yán)、樸素節(jié)儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)貪大求奢、追求排場(chǎng)的不良風(fēng)氣，引導(dǎo)寺廟僧尼和信教群眾合理宗教消費(fèi)，把宗教消費(fèi)支出對(duì)生產(chǎn)生活的影響控制在合理范圍內(nèi)，教育引導(dǎo)信教群眾把主要精力放在發(fā)展生產(chǎn)、勤勞致富，過(guò)好今生幸福生活上來(lái)，自覺(jué)做幸福家園的建設(shè)者。

　　會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。

　　三、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，在依法管理宗教事務(wù)中發(fā)揮積極作用。習(xí)近平總書(shū)記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上重申，必須依法管理宗教事務(wù)。依法管理宗教事務(wù)，是全面貫徹黨的宗教工作基本方針和依法治藏的具體體現(xiàn)，是宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的必然要求。尊崇憲法、遵守法律、敬畏法治是對(duì)公民最基本的要求，也是爭(zhēng)做合格僧尼必須守住的底線。作為藏傳佛教界代表人士，要積極組織引導(dǎo)寺廟僧尼和信教群眾深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹好憲法、法律法規(guī)和《宗教事務(wù)條例》等宗教事務(wù)管理方面的法律法規(guī)，牢固樹(shù)立國(guó)大于教、國(guó)法大于教規(guī)、信教群眾首先是國(guó)家公民的意識(shí)，積極支持和配合政府依法對(duì)藏傳佛教事務(wù)進(jìn)行管理，自覺(jué)在法律法規(guī)允許范圍內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)，確保藏傳佛教活動(dòng)規(guī)范有序。要把學(xué)習(xí)宣傳貫徹好《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》，作為開(kāi)展“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)做先進(jìn)僧尼”教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容，務(wù)求做到藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理培訓(xùn)全覆蓋。要堅(jiān)持在藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世事務(wù)中，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行《辦法》，堅(jiān)持宗教儀軌和歷史定制、國(guó)內(nèi)尋訪、金瓶掣簽和政府批準(zhǔn)等基本程序和重要原則，堅(jiān)決維護(hù)中央的絕對(duì)權(quán)威，堅(jiān)決反對(duì)十四世達(dá)賴(lài)和達(dá)賴(lài)集團(tuán)以及境外分裂勢(shì)力插手藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世。任何人違背國(guó)家法律政策尋訪認(rèn)定的任何所謂“活佛”，都是非法的、無(wú)效的。任何人違背《辦法》尋訪認(rèn)定轉(zhuǎn)世活佛，就是破壞藏傳佛教正常秩序，既不符合藏傳佛教界的利益，也是對(duì)國(guó)家法律的蔑視，要堅(jiān)定態(tài)度、堅(jiān)決反對(duì)。四、堅(jiān)持“四條標(biāo)準(zhǔn)”，大力培養(yǎng)藏傳佛教界代表人士。“政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)起作用”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宗教界人士提出的重大要求和殷切期望。自治區(qū)黨委、政府決定在全區(qū)寺廟僧尼中深入開(kāi)展“四條標(biāo)準(zhǔn)”教育實(shí)踐活動(dòng)3年來(lái)已經(jīng)取得了豐碩成果，要著眼推進(jìn)西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展，要總結(jié)好經(jīng)驗(yàn)，建立長(zhǎng)效機(jī)制，鞏固擴(kuò)大成果。當(dāng)前，全區(qū)正在實(shí)施宗教界代表人士培養(yǎng)工程，自治區(qū)著重培養(yǎng)核心代表人士、市地著重培養(yǎng)骨干代表人士、縣區(qū)著重培養(yǎng)代表人士后備力量，力爭(zhēng)把寺管會(huì)僧尼成員培養(yǎng)成高僧大德，把高僧大德培養(yǎng)成寺管會(huì)成員，把寺管會(huì)高僧大德培養(yǎng)成宗教界代表人士，這是關(guān)系藏傳佛教健康傳承的大事。作為藏傳佛教界代表人士，應(yīng)當(dāng)在踐行“四條標(biāo)準(zhǔn)”方面為全區(qū)寺廟僧尼樹(shù)立的榜樣，作出示范，進(jìn)一步把教育實(shí)踐活動(dòng)引向深入。

　　會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。

　　五、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)佛協(xié)自身建設(shè)。佛教協(xié)會(huì)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的聯(lián)系團(tuán)結(jié)宗教界人士和信教群眾的橋梁紐帶。佛協(xié)西藏分會(huì)黨組要認(rèn)真履行政治領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把政治建設(shè)作為自身建設(shè)的魂和根，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，不斷強(qiáng)化理論武裝和思想政治建設(shè)，深入學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，貫徹落實(shí)黨中央決策部署和區(qū)黨委的安排要求，發(fā)揮好把方向、管大局、保落實(shí)的作用。分會(huì)班子要在黨組領(lǐng)導(dǎo)下，強(qiáng)化自我管理、民主管理、規(guī)范管理，健全規(guī)章制度，深化作風(fēng)建設(shè)，努力成為一支政治上可信、作風(fēng)上民主、工作上高效的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)班子。要加強(qiáng)理事隊(duì)伍的教育管理，發(fā)揮理事主體作用，佛教協(xié)會(huì)理事要人人敢于站在反對(duì)分裂斗爭(zhēng)前線、人人能揭批達(dá)賴(lài)、人人能面對(duì)信教群眾凝心聚力。各級(jí)黨委、政府將繼續(xù)重視支持各級(jí)佛教協(xié)會(huì)建設(shè)。中央第七次西藏工作座談會(huì)為我們把舵定向，描繪了宏偉藍(lán)圖。旦科希望中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)和全區(qū)藏傳佛教界人士、寺廟僧尼在班禪會(huì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)粤?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以中央第七次西藏工作座談會(huì)精神為指引，繼續(xù)高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教旗幟，堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向，主動(dòng)走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，凝心聚力、同愿同行，開(kāi)啟新征程、開(kāi)創(chuàng)新局面，為建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化西藏作出積極貢獻(xiàn)！